马来西亚信徒重访印度和尼泊尔寻求启蒙

史无前例的大流行使全世界许多事情都暂停了。 边境关闭,日常生活发生巨大变化,许多宝贵的生命因此而逝,数百万人的生计受到影响。 封锁、“在家工作”和口罩是我们词汇表中的新流行语。

从那以后,我们学会了忍受 Covid-19。 经济活动逐渐恢复,大部分国际边界已重新开放。 当我们收到消息说2022年Ti-Ratana佛教朝圣之旅将由马来西亚首席大祭司Datuk K. Sri Dharmaratana带领时,我们一行35人抓住机会参加了这次旅行。

我们非常兴奋地参观了印度和尼泊尔的四个遗址和其他与佛陀生活相关的重要地方。

出发当天,我们在吉隆坡国际机场的出入境自助服务亭扫描了我们的护照,这是我们中的许多人以前从未做过的事情。 我们于去年 12 月初旅行,先在新德里停留,然后再前往舍卫城。 在那里,我们有机会向 Nava Jetavana Maha Vihara 寺庙的当地僧侣和尼姑提供布施或施舍。

之后,我们前往尼泊尔,在悉达多乔达摩的出生地玛雅德维寺蓝毗尼停留。 尼泊尔旅游局的首席执行官 Dhananjay Regmi 博士在发现 K. Sri Dharmaratana 与我们的团队一起旅行后,飞往蓝毗尼与我们会面,讨论尼泊尔和马来西亚之间的旅游机会。

我们的下一个目的地是北方邦的拘尸那罗,佛教徒认为释迦牟尼佛死后证悟的地方。 我们中的许多人在大般涅盘寺都很激动。

然后,我们在佛陀的火葬场 Ramabhar Stupa 绕行了三次。

作家(右)与灵鹫峰的首席大祭司。  — 照片:CHEE YEN LEE作家(右)与灵鹫峰的首席大祭司。 — 照片:CHEE YEN LEE

自从几年前上次访问印度以来,我可以看到农村地区现在有了更多的发展。 无数的加油站如雨后春笋般涌现,让我们在路上也能使用他们的厕所设施。

在毗舍离,我们看到了著名的“狮子柱”,它由整块红砂岩雕刻而成,高 18.3 米。 这根柱子是阿育王为纪念佛陀最后一次说法的地点而竖立的。

我们还艰难地穿过那烂陀大学的废墟,并徒步登上了佛陀发表了许多重要说法的灵鹫峰。

经过7天的印度北方邦和比哈尔邦的纵横交错,我们终于到达了菩提伽耶。 当我们第一次踏入摩诃菩提寺时,一种纯粹的幸福感笼罩着我们。 这就像回家一样,看到来自泰国和越南等不同国家的数千名朝圣者。

我们每天都去摩诃菩提寺; 大祭司领头诵经。 他与印度摩诃菩提会做了必要的安排,让我们可以布施当时在菩提伽耶的 31 位僧尼参加一年一度的三藏祈请文。

在那里住了四个晚上后,我们离开了菩提伽耶,然后前往瓦拉纳西。 Dhamekh Stupa 是佛陀向他的五个弟子宣讲他的第一次演讲的地方。

还为我们安排了在恒河上的游船之旅,我们目睹了每晚在湿婆神庙进行的令人难以置信的阿尔蒂祈祷。

在整个旅程中,我们参观了许多中世纪和现代的神社、修道院和寺庙。 Ti-Ratana 关爱和分享的精神在我们的兄弟姐妹中得到了广泛的实践。 每天,大和尚都会提醒我们做个好佛教徒,做好事再小也好。

由于每个国家和文化的佛教修行方式各不相同,我们真的很幸运能够让他带我们进行这次神圣的朝圣之旅,以了解不同的文化和传统。

所表达的观点完全是读者自己的观点。


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